2022-01-18 作者 :日用品网 围观 : 0次
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我有一个大姑子，两个小姑子，两个妯娌嫂子，结婚三十多年，没闹过矛盾，关系很好。
最让我感动的一件事是，儿子在一周岁左右时，突发高烧，当时村里落后要到镇卫生院去输液住院，老公在外地回不来，最小的小姑子当时立刻骑着三轮车送我和孩子去医院，在医院那几天小姑子一直陪伴着，一会给孩子换一个暖水袋，一会摸摸孩子尿了没有，怕凉着孩子。说实话我是真粗心，当时真没想到，看到小姑子这样细致时，心里特别愧疚，都觉得没照顾好孩子。
结婚三年后，我从单位辞职到市里做生意，家里承包的地有时候就顾不上打理，那时都是妯娌和小姑子帮忙，给我浇地除虫打药，记得深秋一天回家，二小姑子说：三嫂给你钱，这几天找了一个脱离玉米的机器，都给你脱离完把玉米卖了。
还有一年过年回家，我看我家的东屋盖起来了，说我怎么就不知道哪，妯娌嫂子和小姑子说，你生意那么忙，离开一天就要亏钱，小姑子女婿是包工头，找了几个人帮忙，妯娌在家给人家做饭，就帮忙把房子盖起来了。
家人的这种默默的付出，都让我很感动，她们没有多亲密的语言，有的就是在你需要时，我一直在身边给你兜底。所以总感觉自己命很好，能遇到这么贴心的小姑子妯娌嫂子。
因为兄弟姐妹的团结，特别是2000左右公婆都得大病，需要治疗照顾时，我也傾尽全力给予资金上最大的支持，我爸妈和弟弟托医生找关系给予极大关心，小姑子和妯娌照顾的无微不至，一次我回家，看到大嫂一口一口喂婆婆吃饭，吃了一半婆婆又拉了，大嫂立刻又去洗干净，就这样因为照顾的好，给婆婆延长了五年寿命，一直到老人去逝屋里都没有一点气味。
所以在我们家乡，十里八乡的人都知道，公婆都是最普通的农民，在那个年代养育六个孩子，也是村里最穷的人家，但是他们都羡慕我公婆养育了好孩子，羡慕我家兄弟姐妹合睦，我家兄弟姐妹最孝顺是出了名的，成为孝顺父母的榜样。
我没有亲姐妹，娘家的三个嫂子和我都很亲。
大嫂结婚时我七岁左右，她经常带我回她娘家，她的奶奶，父母，兄弟姐妹我从小就很熟悉，也都疼我。
二嫂的妹妹是我同学，上高中时二嫂邀请我和她妹妹同住，因为她家离学校很近，每晚放学都在她家吃饭加餐，她家老人待我很好。
三嫂大我四岁，结婚后看我上学脚冷，把她新买的呢子靴送我穿，至今记忆犹新。现在她在城里的房子离我不远，我随时可以去她家，回娘家转转。
几十年里，我们姑嫂也曾有过不愉快，但从没红过脸，大多数时候我们相处融洽。
结婚后老公家有大姑姐，和我相处得更好，因为她家离我工作的学校很近，没少给我帮忙，两个外甥都是我的学生，家里老人的几亩地一直是大姑姐夫帮忙种，她家里有磨面机，我们经常可以吃到自己家磨得放心面，我觉得结婚后姑姐是我的亲人，对我生活上帮助很大。
有时想想觉得自己命很好，遇上了好嫂子，好姑姐，他们都是普通的人，有缘相伴一辈子，也是我的福分！
感谢邀请，虽然不是亲如姐妹，但也不是老死不相往来，关系还是可以。她有啥话喜欢跟我说，我只是听着，不会说三道四，因为关系到其他哥嫂小叔子和弟媳，我从来不参言，只会替其他哥嫂小叔子弟媳说好话，俗话说我就是糊墙的，抹平为好，婆婆一直在大姑姐哥嫂面前说我是孝顺的人，我给婆婆说不要让我树敌，您要说大家都孝顺，我不想惹事生非，到头来他们喊我一个人照顾侍候您，我精力不够，婆婆拿什么东西给我，我也会分给大家，说婆婆喊我带回来给大家，所以大姑姐对我比较好，比较亲热。
当年我家得姑嫂关系还行，我老公兄弟姐妹们七人，老公排行老五，上面两个大伯哥，两个大姑姐，下面一个小叔子，一个小姑子。
我两个大姑姐因为和老公年龄差距较大，比老公大十多岁呢😂每回和姑姐们见面，都谆谆教导我，感觉是和两个长辈说话😃因此当年得感觉就是多了两个婆婆😂
我小姑子是个厉害角色，长得漂亮，干活利索，说话也霸气😍，有次星期天回来，看见家里乱了，卫生没打扫，张嘴就是“这个家里，人都死绝了吗？也不收拾收拾家里”，当时刚结婚，没经历过这个，吓的我一步窜到我屋里。抱着我老公说“你妹妹说谁呢？”我老公也是暴脾气，出去指着他妹妹脸就说“愿回来就回来，不愿回来滚蛋”“嫌家里乱，你收拾收拾不就行了，值当的指桑骂槐吗？”这是当年结婚后，头一次碰上这种事儿，一切发生的太突然了，吓得我心里砰砰直跳，哎呦，真是见识了我小姑子的厉害😂从那以后，每到星期天，小姑子回家，我和老公就出去玩，或者回娘家，或者跑大街上流浪去😰
实话实说，我小姑子在我没结婚，去他家找她哥哥玩时，对我可好了，都是姐姐长姐姐短的叫着才说话呢，有好吃的都给我留着，怎么一和她哥哥结婚，成了这个样子😰心里转不过弯来。
后来，心里埋怨我妈，婚前也没有对我进行婆媳，姑嫂关系教育，让我碰好大钉子😰
布依族是中国的少数民族之一。它主要分布于贵州，四川多地，现有305万多人，其中，贵州有200多万人，占布依族人口的95%以上。其余散居于云南，四川，广西等地区，布依族语言属汉藏语壮侗语族，没有不民族文字，布依族以农业为主，种植水稻，亨有“水稻民族”之称。
它的非物质文化遗产比较多样，比如：“水书习俗”“水族端午”，“水族马尾秀”，“八音坐唱”等等，都是我国的优秀传统民俗文化。
布依族，中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。
丁布依文。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已相当发达。
1953年，贵州省各地布依族代表经过协商，根据本民族的意愿，正式统一用本民族共同自称
布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。
布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。
布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。
六月六是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一， 有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节，称为六月街或六月桥。
布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。
“六月六”节已有悠久的历史，其起源各地传说不同，其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代，布依族的先人“盘古”在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收。
后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女 一气之下返回龙宫，再不回来。“盘古”没有办法，只好再娶。一年的六月六日盘 古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。
他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六 月六日盘古逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭盘古。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭盘古、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收。
年复一年，就形成了这个 民族节日。
节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里，传说这样做“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。
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